الحوار المفتوح ……. مع المهندس سليمان عبيدات

ارجو طرح ارائكم واقتراحاتكم

وكذلك الاخوة والاخوات 

العرب

المزيد

التكليف الملكيّ للحكومة تقديمَ حلول فوريّة لكبح الاسعار و"دعم" ذوي الدخل المتدني من التضخّم والارتفاع المستمر، يكشف (أي التكليف) مدى تلمّس جلالة الملك لخلل كبير وفجوة ضخمة بين مستوى الدخول وبين ارتفاع الأسعار والتضخّم الذي وصل، بحسب الارقام الحكوميّة، إلى 10,6% متجاوزاً التقديرات المسبقة عند 8 إلى 9 بالمئة حين تقديم الموازنة.
المهم، الآن، هو اجتراح حلول يمكنها أن تخفّف من وقع صعود الأسعار أمام الحكومة، شريطة التنفيذ الفوريّ؛ وذلك بعد دراسة مستفيضة دون النظر إلى الخلف لمن يتضرر من التجّار وأصحاب المصالح، هذا إذا كنّا نريد دعم مصالح المواطن الفقير أوّلاً. وهنا، بعض الخطوات التي يمكن للحكومة أن تستأنس بها:

4-ولعلّ أمانة عمّان الكبرى وسلطة منطقة العقبة الاقتصاديّة الخاصّة نموذجان صارخان للإنفاق التبديديّ والعبثيّ؛ فالأمانة دخلت وتنوي الدخول في مشروعات ليست من صلب عملها، فالنقل العام سيطرت عليه ولم تفلح في انتشاله من أزمته المستفحلة والمزمنة، ودخلت في مشاركات لبناء مواقف عامّة للسيّارات، مع أنّ بإمكانها تأسيس قانون يفتح باب الاستثمار في هذه الخدمة بما يسمح بالفائدة للطرفين. وذهبت، أيضاً، إلى هدم مبنى شركة الدخّان لبناء "دارة فنون" مع أنّه كان بإمكانها بناء واحدة تليق بالاسم الذي تحمله في موقع افضل بعيداً عن أزمة المرور. كما ستدخل في بناء مجمّع وزارات ودوائر على رغم أنّ هذا ليس في صلب عملها وبكلفة 1,4 بليون دينار بطريقة الـ BOT أو التأجير التمويليّ، ممّا يعني كُلَفاً إضافيّة سترهق الموازنة وسترتّب ديوناً جديدة. يبقى أنّ قوانين الأمانة صِيغت لتفلت من مظلّة الحكومة المركزيّة ذات البيروقراطيّة والترهّل؛ والتجربة اثبتت، منذ عام 1986، أنّ القوانين تضمن الإفلات والتهرّب من الرقابة الحقيقيّة والمحاسبة والاستقلال بقرار عمّان العاصمة على هوى كلّ أمين جديد. وأمّا في العقبة فحدّث ولاحرج عن مستوى الهدر والإنفاق وتفويض الأراضي بأسعار "رمزيّة"، ويمكن الاستدلال على ذلك من أنواع السيّارات التي يستعملها مجلس
المزيد

المزيد

المزيد

أمل العزام، مديرة دار الوفاق الأسري، من حقائق حول الايذاء الجسدي يدعونا للتساؤل حول ”معنى وحميمية ” الروابط الأسرية …
      تقول العزام ”الايذاء الأسري ليس مرتبطا بالزوج فقط فهناك حالات إيذاء جسدي صادرة من الأب أو الأخ أو العم ….الخ".
ودار الوفاق الأسري افتتحت مؤخرا وتتبع لوزارة التنمية الاجتماعية وكان تأسيسها حاجة ملحة للنساء اللواتي يتعرضن للعنف، بحيث توفر لهن الدار الحماية والإرشاد وتعمل على إعادة الروابط الأسرية.    
     الحقيقية، التي أكدتها مديرة الدار أمل العزام بعد تواصل مباشر مع الحالات، تخالف المألوف بان الزوج هو المتهم دائما بإلحاق الأذى و العنف بالمرأة، ولكن التجارب الواقعية أكدت على أن اغلب حالات العنف هي من قبل الأخ والأب والعم .
وتوضح العزام ان الدار ليست مقتصرة على النساء المتزوجات واللواتي يتعرضن للعنف، بل لأي فتاة تتعرض للعنف علاوة على استقبال الأطفال مع أمهاتهم في الدار، مما يساعد ببث الراحة والاطمئنان في نفس المرأة التي لا تحتاج لترك أطفالها إذا اضطرت لمغادرة منزلها، نتيجة ما تتعرض له من عنف يهدد حياتها .
    وتشير إلى إن الدار عملت على توفير الحماية ل22 طفلة بين 14-18 عاما كان سيكون مصيرهن مركز النساء مع الفتيات الجانحات لولا وجودهن بالدار، كما وفرت الحماية ل 56 فتاة كان سيكون مصيرهن الإيقاف الإداري مما يزيد المشاكل الأسرية ويعمل على تفاقمها.
     وتبين العزام أن الدار ليست وظيفتها استقبال حالات العنف فحسب بل هي تعمل على إعادة الروابط الأسرية، وإعادة الوفاق، وإزالة أسباب العنف حيث تم إعادة الوفاق، إلى 61 عائلة وحماية ثمانية أطفال من التشرد، أو دخول مراكز الرعاية الاجتماعية. والدار تسعى لتوفير

المزيد

  من جديد ، تعود عمّان رائدة للحوار الإسلامي المسيحي وصاحبة مبادراته الكبيرة . فقبل أيام أعلن في الفاتيكان، على أثر اجتماع مع ممثلين عن العالم الإسلامي، انطلاق فجر جديد للحوار تمثل بتشكيل "المنتدى الكاثوليكي- الإسلامي الدائم"، وهو ثمرة الجهود المضنية التي تبذلها "مؤسّسة آل البيت للفكر الإسلامي" التي نظمت في الماضي غير البعيد، العديد من المؤتمرات الحوارية مع المجلس البابوي للحوار بين الأديان من عام 1989 إلى 1997. وجرت تلك المؤتمرات السابقة بالتداول في الفاتيكان وعمّان.

لماذا نقول انه فجر جديد؟
بدون شك توقف الحوار في سبتمبر 2006، بعد محاضرة قداسة البابا في ألمانيا. الاّ أنّ العديد من حكماء هذا الزمان قد اتبعوا، عوضاً عن الاحتجاجات الصارخة، لغة المنطق والحوار والعقلانية. فجاءت أولاً رسالة ال 38 عالماً مسلماً تجيب على المحاضرة المذكورة بالمنطق والعقل والإجابات العلمية. وفي عيد الميلاد 2007 كانت أول مبادرة لعلماء مسلمين في توجيههم رسالة تهنئة إلى المسيحيين في العالم بمناسبة العيد. وهي مبادرة غير مسبوقة وتهدف إلى تقريب المسافات بين الديانتين .

إلا أنّ الوثيقة المركزية الداعية للحوار كانت في رسالة مفتوحة موقعة من 138 عالماً مسلماً (وأصبحوا فيما بعد 222 عالما) بعنوان "كلمة سواء" ودعت رؤساء الكنائس وعلى رأسهم قداسة البابا إلى الحوار الديني الهادئ والموضوعي. فكانت دعوة إيجابية أجاب عليها البابا برسالة وقعها باسمه وزير خارجيّته الكاردينال برتوني، موجهة إلى الأمير غازي بن محمد، رئيس مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي، الذي عمل شخصياً على إيصال الرسالة المفتوحة إلى الفاتيكان. وبيّن البابا أنّ الكنيسة ترحب بهذه المبادرة وتعتبرها في خط صحيح لدفع الحوار الإسلامي المسيحي إلى آفاق جديدة، ودعا إلى تكوين لجنة مصغّرة تمثل ال 138 عالماً، ليأتوا إلى الفاتيكان ويناقشوا مع مسؤولي الحوار هناك كيفية الشروع بعهد جديد من الحوار . وجاءت زيارة وفد من الفاتيكان إلى الأزهر الشريف ، لكي لا يبقى على موقفه الرسمي الرافض للشروع بحوار جديد، ومّما عزّز الحوار هنا صدور إدانة مشتركة (عن الفاتيكان والأزهر) لإعادة نشر للرسوم الدانماركية المسيئة كما لكل إساءة لأي دين .

بعض من العلماء المشاركين في اللجنة التحضيرية يتحدثون في مؤتمر صحفي في روما 5\3\2008

وبال
المزيد

 وهجمات منظمة ضد التطبيع وفتح لملفات حساسة ومسكوت عنها

 
يوترون الأجواء ويتحدثون في قضايا كبيرة وخطيرة من طراز الجنسية لأبناء الأردنيات .. وحفريات النفط وتقارير الرقابة المالية ومنع بيت عزاء لمنفذ عملية القدس

* بسام البدارين ..

عندما افرزت نتائج الانتخابات الاخيرة في الاردن اكثر من 70 نائبا جديدا غالبيتهم الساحقة من الاسماء غير المعروفة في اي مجال وتحديدا في المجال السياسي اعتقد كثير في اوساط المتابعة والتحليل بان الحكومة الجديدة برئاسة نادر الذهبي ستدخل في مرحلة استرخاء طويلة نسبيا خصوصا مع قناعة الجميع بخلو المجلس من شخصيات صقورية يحسب حســابها في مجال المعارضة السياسية المشروعة عمليا.
وفي الاطار ايضا اعتقدت الصحافة مبكرا بأن نكهات الاثارة ستغيب عن اداء مجلس النواب خلال اول عامين علي الاقل وبأن الكتلة الاهم من النواب المستجدين لن تتسيب في اي مشاكل مع السلطة التنفيذية ومع الوزراء بسبب عدم وجود ثقافة سياسية سابقة عند الغالبية الساحقة من النواب الجدد.
لكن هذه الاوراق اختلطت قليلا مؤخرا فأعضاء البرلمان الجدد تحديدا ورغم ضحالة ثقافة بعضهم السياسية لديهم طموحات في الظهور والتأثير وفي حجز مكان سياسي لاستخدامه وادخاره للمستقبل.
وهؤلاء يواجهون تحديا ضاغطا من طراز خاص، فالجدد متهمون عمليا امام الرأي العام وامام النخبة السياسية بالتبعية اما للحكومة والموقف الرسمي واما لخمسة لاعبين اساسيين في مجلس النواب يشار لهم الان باعتبارهم الاكثر تأثيرا في اطار عملية التشريع وتداعياتها السياسية.
واليوم يشكل النواب الجدد وهم يتعاملون مع هذه التحديات ظاهرة تلفت الانظار وهم يتقصدون بين الحين والاخر طرح قضايا كبيرة وحساسة احيانا ويحاولون تعديل قناعات الرأي العام باتجاه اظهار انفسهم كأرقام صعبة المراس لا يمكن الاستهانة بهم لا من قبل الحكومة ولا من قبل الهوامير والحيتان من قدماء التجربة البرلمانية في دائرة الزمالة.
وهذه الطموحات الشخصية علي الاغلب تسببت بارباك واضح لجميع المعنيين بدائرة القرار والسياسة حيث بات واضحا انه من الصعب عمليا السيطرة علي تداعيات وايقاع نائب جديد خدمته الحسبة الانتخابية او الصدفة او استفاد من سعي الحكومة لتقليص حضور الاسلاميين قرر خوض اللعبة السياسية في اطار فردي وبدون خلفية سياسية حقيقية او عميقة، الامر الذي انتج ارباكات وظواهر لا يستهان بها.
وهذه الظواهر يراقبها الاعلام جديا الان بل تنتج عنها متابعات سياسية وبرلمانية وصحافية تتأثر في مؤشرات الواقع النفسي والمزاج الشخصي للنائب المستجد.
ومن هنا لوحظ علي نطاق واسع مؤخرا بأن اعضاء البرلمان الجدد يحاولون القفز علي كل الاعتبارات المعروفة والوصول الي نقاط حيوية تكرسهم اولا كنجوم في عالم الاعلام والمجتمع وتضفي عليهم شعبية من طراز خاص يمكن توظيفها مستقبلا في مساحتين الاولي حجز مقعد برلماني اخر في المستقبل وتكرار التجربة، والثانية التمكن من الجلوس في موقع علي طاولة الحدث وفي واقع تفاوضي مع السلطة واصحاب القرار.
وتأسيسا علي هذا السياق تآلفت نخبة من النواب الجدد فيما بينها واتخذت قرارا مثيرا يقضي بتشكيل جسم خاص تحت مسمي كتلة اسمها الاخاء الوطني دون العمل مع بقية الكتل اوالشخصيات المخضرمة في البرلمان.
وكتلة الاخاء تتألف من 21 نائبا حتي الآن جميعهم من النواب المستجدين وعلي نحو واضح قررت هذه الكتلة في اول غزواتها تكبير حجمها فطرحت موضوعا شائكا ومعقدا ومثيرا للجدل متبنية الدعوة لمنح الجنسية لابناء الاردنيات المتزوجات من اجانب وهو موضوع حساس وسبق ان طرح علي اعلي المستويات قبل ان تتراجع عنه حكومة الرئيس علي ابو الراغب قبل عدة سنوات بسبب تداعياته الديمغرافية والسياسية المثيرة.
عضو جديد آخر في البرلمان ينتمي لمدينة الكر
المزيد

- الجامعات منارات العلم ومنابر الحرية ومصنع لبناء القيم . هذه القيم التي بدأت بالانهيار في بعض جامعاتنا نائب رئيس في جامعة رسمية عريقة قال ل عمون بان العام الجامعي 2007 /2008 شهد فصل والاستغناء عن خدمات 7 من أعضاء هيئة التدريس ثبت بالوجه القاطع قيامهم بتحرشات جنسية بطالباتهم مستغلين ما وضعهم الأكاديمي وحاجة تلك الطالبات إليهم حيث يستغل هؤلاء الأستاذة حاجة تلك الطالبات إلى العلامة والى النجاح في مساق يتوقف عليه مستقبلها فتضطر إلى القبول بتجاوزات الأستاذ الهائج السادر في غيه وضلاله متجاوزا لكل القيم الأخلاقية والأكاديمية والاجتماعية إنها أوضاع بدأت تحول الجامعات عن رسالتها الأكاديمية .

أستاذ جامعي في جامعة رسمية في شمال الأردن تفاجأ طلبته بقيام إحدى الطالبات بالحضور إلى قاعة التدريس والردح له وعند التحقق من الأمر وجد أن هذا الأستاذ قد تزوج من تلك الطالبة زواجا

المزيد

المزيد

يجب أن يظل الأردن رمحاً من رماح الأمة سنداً لثوارها

لحساب من تجري محاولة طمس تاريخ الأردنيين؟

نختلف مع الحكومات ولكننا لا نختلف مع الوطن

قال صاحبي ما بال منسوب الثورة والغضب يرتفع أسبوعاً بعد أسبوع في مقالتك؟ فقلت يا صاحبي وهل يوجد في المحيط الذي نعيش فيه ما لا يدعو إلى الغضب والثورة، وهذه أمتنا صارت الخيانة فيها وجهة نظر، وصار بعض المحسوبين عليها يتآمرون مع أعدائها لضربها بصورة مباشرة، أو من خلال توفير الغطاء السياسي وغير السياسي لعدوها إسرائيلياً كان هذا العدو أم أمريكياً، فصارت دماء أبنائها تسيل أنهاراً، كما رأينا في غزة خلال الأسبوع الماضي، وصارت أعراض نسائها تنتهك و مقدساتها تدنس، ألا يدعو ذلك كله لثورة وغضب كل حر؟، فما بالك وأنا ابن رجل عاش ومات، وهو ينتصر لقضايا الأمة، ولا يرضى لها الدنية في الدين ولا في الدنيا، وقد فتحت عيني على منزل مشغول بقضايا الأمة يعج برجالاتها، فما زالت ذاكرة الصبا تختزن صورة الحاج أمين الحسيني يحدث الناس في منزل أبي عن فلسطين ونكبتها، وما زالت في ذاكرة الشباب أحاديث أمير شهداء فلسطين ”أبو جهاد”، في منزلنا عن ثورة التحرير، وصورة خالد مشعل وهو يخطب في منزلنا عن ثورة فلسطين وحتمية انتصارها وما زالت في مخيلتي الأحلام التي داعبت ملايين المسلمين، عندما طردت الثورة الإسلامية في إيران سفير إسرائيل ليحل محله سفير فلسطين، وهاهم الأعداء وحلفاؤهم يريدوننا أن نستبدل عداءنا لإسرائيل بعداء لإيران شريكتنا في الدين والحضارة والتاريخ، لا لشيء إلا لأن شعبها ثار على شرطي الخليج، وأبدل سفارة إسرائيل بسفارة فلسطين وصار هتافه اليومي ”الموت لإسرائيل”، ولا لشيء أيضاً إلا لأن الأمريكان يريدون استبدال الخطر الشيوعي بما يسمونه بالخطر الشيعي متناسين أن الاختلاف في الاجتهاد بين أئمتنا ميزة من مزايا الإسلام، التي أثرت فقهنا ولم تفرق صف أمتنا، إلا بعد أن سلم بعض المحسوبين عليها مقودها لأعدائها، فأراد هؤلاء الأعداء تحويل تنافسنا على حب آل بيت رسول الله إلى عداوة، وأرادوا أن يصوروا اختلافنا في فهم النصوص صراعاً، وأرادوا أن يستثمروا جهل وتطرف وتعصب بعض العوام ليحولوه إلى حرب بين المسلمين، ويستبدلوا بها حربهم مع محتل لأرضهم إلى حرب مذهبية بينهم، خاب فأل هؤلاء الأعداء.

غير بيتي الصغير، فأنا يا صديقي ابن عشيرة جذرها البعيد في الحجاز وجذرها القريب في فلسطين، ونصف حاضرها في الأردن، ونصفه الآخر في سوريا، وبعض فروعها في لبنان، فهي بذلك تجمع كل بلاد الشام، التي صارت أشلاء بفعل الاستعمار، الذي مزّق كل بلاد الأمة، وفي ديوان عشيرتي عقد المؤتمر الوطني الأردني الذي قال لا للمؤامرة الصهيونية على فلسطين، ولا للانتداب البريطاني على الأردن، ونعم لوحدة الأمة، وإلى هذا الديوان أوى ثوار فلسطين، وعبره تم تهريب السلاح إلى ثورات العرب فيها وفي جبل العرب وغيره، وفيه أيضاً تغنى عرار بكل قصائده التي تحض على الثورة ضد المحتل والمستعمر، وضد الاستبداد السياسي، والجشع الاقتصادي والفساد الإداري والاجتماعي، وفيه درج بطل القدس عبدالله التل وكل أبناء عمومته الذين قاتلوا في فلسطين، وفيه تحدث وصفي التل عن دور العقل و الخلق في تحرير فلسطي

المزيد